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醫(yī)院藝術(shù)裝飾與醫(yī)院空間如何融合才能更好發(fā)揮療愈作用?

2022-02-10   作者:admin


本篇以杭州市西溪醫(yī)院、杭州市下沙醫(yī)院、杭州市兒童醫(yī)院、杭州市中醫(yī)院丁橋院區(qū)、杭州市第七人民醫(yī)院為例,分別從醫(yī)院空間藝術(shù)的表現(xiàn)手法、不同類型醫(yī)院與不同區(qū)域空間中藝術(shù)裝飾的運(yùn)用及表達(dá)、藝術(shù)裝飾與醫(yī)院空間在比例與尺度、醫(yī)院空間藝術(shù)發(fā)展未來場景與趨勢展開分享。




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空間藝術(shù)的表現(xiàn)手法及發(fā)展趨勢





空間藝術(shù)裝飾融合地域文化的常用藝術(shù)表現(xiàn)法




近年來,空間藝術(shù)被逐步引入醫(yī)院建筑設(shè)計(jì)中,但片面的“古為今用,洋為中用”和“拿來主義”使得醫(yī)院空間藝術(shù)出現(xiàn)了“千院一面”的狀況,導(dǎo)致了地域差異的消失。地域文化具有差異性,不同城市或地域所形成的文化各有千秋,“百里不同風(fēng)、千里不同俗”形象地說明了這一點(diǎn)。在醫(yī)院空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用地域文化元素可以使醫(yī)院空間藝術(shù)富有個(gè)性,避免“千院一面”的狀況。下面以杭州市近年來新建的市屬醫(yī)院為例,具體探討地域文化在醫(yī)院空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。




01


抽象簡化




將傳統(tǒng)文化中具體、繁瑣的細(xì)節(jié)簡化掉,只保留一個(gè)視覺的、抽象的輪廓或簡化的形體,使之體現(xiàn)出簡潔、明快的結(jié)構(gòu),同時(shí)又在一定程度上表現(xiàn)傳統(tǒng)景觀的空間結(jié)構(gòu)特色,不僅能表達(dá)出蘊(yùn)含其中的文化韻味,還能加強(qiáng)醫(yī)院空間藝術(shù)的視覺形式美。例如,杭州市兒童醫(yī)院門診大廳中以“新生”為主題之一的卡通人物“潭潭”的形象,提取了杭州西湖十景之一、被譽(yù)為“西湖第一勝境”的三潭印月的元素?!靶律币蕴短稙閯?chuàng)作原型,運(yùn)用立體視覺語言將活潑可愛的潭潭形象呈現(xiàn)于醫(yī)院入口大廳,以潭潭的歡笑與開朗造型感染著大廳的整體氛圍,既增強(qiáng)了兒童醫(yī)院的空間特色,又緩解了醫(yī)院本身帶給孩子的心理恐懼與壓力。






02


元素解構(gòu)




對地域文化符號的解構(gòu),就是在本土文化元素的基礎(chǔ)上,對元素進(jìn)行分裂、片斷化、不完整化和持續(xù)變化的創(chuàng)作手法,使原有的視覺元素產(chǎn)生新的形象與新的語義符號。保留文化符號的某些肌理 ,通過對元素符號的重新解構(gòu),使人們在感受設(shè)計(jì)創(chuàng)新的同時(shí)也領(lǐng)會到符號背后的文化內(nèi)涵。


元素解構(gòu)的設(shè)計(jì)手法為醫(yī)院空間藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了新的空間表述方式,從而使地域文化具有了全新的視覺面貌。如杭州市下沙醫(yī)院門診大廳背景墻上的不銹鋼浮雕取材自被譽(yù)為“天下奇觀”的洶涌壯觀的錢江潮,既提示人們,醫(yī)院位于被譽(yù)為浙江“母親河”的浙江省第一大河錢塘江邊,更提示人們要以“弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕”的勇敢精神面對病痛,又告知人們要以“世人歷險(xiǎn)應(yīng)如此,忍耐平夷在后頭”的堅(jiān)毅精神戰(zhàn)勝病魔。






03


夸張變形




以當(dāng)代的藝術(shù)手法,將元素意象加以夸張放大,產(chǎn)生具有震撼力的效果,夸張的目的是為了突出事物的本質(zhì)特征 , 是在某種限度和原則指導(dǎo)下的夸大和強(qiáng)調(diào),以引起人們的共鳴,這種夸大的結(jié)果使人明白作品的“形”所強(qiáng)調(diào)的意義。如杭州市下沙醫(yī)院住院廳背景墻石材浮雕“富春山居”意境清和,悠閑自在,寧靜致遠(yuǎn),取材于元朝書畫家黃公望以杭州富春江為背景所創(chuàng)作的、被稱為“中國十大傳世名畫”之一的《富春山居圖》。






04


借代手法




將地域文化元素中的局部、片段按照今天人們的審美情趣投射到當(dāng)代醫(yī)院空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中,這樣設(shè)計(jì)出來的藝術(shù)作品能起到新舊溝通的作用 , 并獲得良好的視覺效果。杭州市西溪醫(yī)院門診大廳背景墻上的石材浮雕取材自醫(yī)院所在地——西溪濕地的一個(gè)重要組成部分——水生植物睡蓮,有著矜持超脫、芳華四溢迎著朝氣、拋去暮氣的意境。




05


場景再現(xiàn)




場景再現(xiàn)就是把歷史事件或傳說中的部分場景通過畫面的形式直接體現(xiàn)出來,這樣能使人們聯(lián)想起某一時(shí)代的生活、某個(gè)地域特定的傳統(tǒng)景觀,使人們對地域文化的理解更加具體和感性。如杭州市下沙醫(yī)院在電梯廳、候診區(qū)、門診和病區(qū)過道等空間陳設(shè)以杭州運(yùn)河和余杭塘棲、富陽龍門、桐廬深?yuàn)W、建德新葉等江南古鎮(zhèn)村為題材的馬克筆畫、風(fēng)景油畫和石材浮雕等,將江南古鎮(zhèn)村的滄桑之美、江南園林的婉約靈動之美展現(xiàn)出來,帶給人們清美的視覺享受。





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不同類型醫(yī)院與不同區(qū)域空間中


藝術(shù)裝飾的運(yùn)用及表達(dá)





綜合性醫(yī)院不同區(qū)域的運(yùn)用




01


醫(yī)療街與公共空間




由于疾病的壓力,患者往往懷著憂慮、緊張的心情前往醫(yī)院就醫(yī),他們對醫(yī)院的初始印象與感受,直接影響到他們對醫(yī)療的信心和對醫(yī)院的信賴。因此,對于患者進(jìn)入醫(yī)院后首先接觸到公共空間及醫(yī)療街,宜選擇自然、熟悉、親切的湖光山色、故鄉(xiāng)山水、田園風(fēng)光作為主題,將生命體驗(yàn)表現(xiàn)出來,不僅滿足了觀者一定的精神需求,也向人們表明,藝術(shù)化不僅是人的一種生存方式,也是一種人生觀和世界觀。藝術(shù)化的人生是有價(jià)值的人生,這是詩化生命體驗(yàn)的終極意義,更進(jìn)一步說,是生命本體存在的意義。同時(shí),醫(yī)療街作為通過性空間,以畫面簡單、連續(xù)性的組合作品為主,偶爾穿插相對大型的作品進(jìn)行提味。




02


候診空間




候診區(qū)域?yàn)槎毫粜缘群蚩臻g,患者對等候的忍耐程度與環(huán)境舒適度、空間趣味性密切相關(guān)。如果人們身處一個(gè)舒適而又充滿人文氣息的環(huán)境中,往往不覺時(shí)光漫長。鑒于此,在候診區(qū)放置描繪相對靜止的事物的作品,營造“借物抒情”的意境,可減輕患者心理壓力和急躁感。




03


病區(qū)走廊空間




病區(qū)走廊空間的處理方式可用適宜的街景意境作為點(diǎn)綴,不但可以使其成為此類空間中的視覺中心,引起人們觀賞的興趣,適度地分散注意力、緩解心理壓力,而且有助于空間意境的創(chuàng)造。




04


病房空間




在病房的設(shè)計(jì)中,應(yīng)營造出家庭般的溫馨環(huán)境氛圍,使患者在醫(yī)院感受到溫暖和安慰,心情平和地接受診斷和治療中國畫常不拘泥于客觀物象的形態(tài)與色彩,崇尚按照畫面的需要以及美的原則,大膽取舍概括、夸張變形,力求寫意,將充滿詩意的畫面與寫意的用筆完美結(jié)合。其中的山水國畫還追求博大、安靜。現(xiàn)代人生活工作節(jié)奏加快,壓力加重,人們往往很浮躁,因此往往會追求樸實(shí)、親切、簡單卻內(nèi)涵豐富的室內(nèi)環(huán)境,而山水國畫體現(xiàn)了中國人特有的簡練、恬靜、含蓄和韻律等審美情趣,適合用于病房空間。




05


科教辦公空間




長期為患者服務(wù)的醫(yī)務(wù)人員也是應(yīng)該被關(guān)愛的對象,對醫(yī)務(wù)人員科教辦公空間進(jìn)行藝術(shù)化處理,是柔化高科技、滲入人情味的有效手段。該區(qū)域可采用水彩畫與攝影作品的組合,用色彩和光影描繪出對生命的熱愛、詮釋對工作與生活的理解,讓醫(yī)務(wù)人員感受到歷史與現(xiàn)代、理想與現(xiàn)實(shí),也看到了藝術(shù)間的相互影響與相互促進(jìn),加深對藝術(shù)作品中那些人生哲理的深刻理解,體會藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維。





專科特色的藝術(shù)裝飾運(yùn)用及表達(dá)




01


兒童??漆t(yī)院




該類醫(yī)院的空間藝術(shù)裝飾應(yīng)緊扣兒童心理和成長特點(diǎn),以特色化和地域典型性為原則,以當(dāng)代藝術(shù)的多元形態(tài)和理念,塑造兒童專科醫(yī)院文化品質(zhì)和形象特色。醫(yī)院空間營造的主題,可運(yùn)用當(dāng)代藝術(shù)的視覺感受和審美思維,通過人文性、生態(tài)性、地域性的藝術(shù)手法,強(qiáng)調(diào)造型和色彩的獨(dú)屬,突出兒童健康和積極向上的情景營造和氛圍打造,締造了充滿人性關(guān)懷和精神共鳴的詩性空間。




例如杭州市兒童醫(yī)院的健康管理中心屬于國內(nèi)較早設(shè)置的專門醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)圍繞健康管理中心的功能和空間布局設(shè)計(jì)了體現(xiàn)和反映生命總主題的以森林生靈為內(nèi)容的5個(gè)子主題。其中,核心主題為《森林之歌》,《森林之歌》的設(shè)計(jì)是以豐富活潑、歡快跳躍的各類鳥兒為題材,通過形態(tài)各異。五顏六色、歡快起舞的群鳥形態(tài),表現(xiàn)出生命的無限活力。




候診區(qū)方案設(shè)計(jì)則以《十二生肖》為主題,既是對本土文化的尊重和傳承.也是對中國傳統(tǒng)生命觀的活化和再利用。


方案對傳統(tǒng)《十二生肖》造型形象運(yùn)用了正負(fù)形態(tài)轉(zhuǎn)換的表現(xiàn)方式.進(jìn)行重構(gòu)和重組.吸納當(dāng)代藝術(shù)中構(gòu)成手法和色彩表現(xiàn)力,并選用當(dāng)代新型的有機(jī)材料進(jìn)行制作和呈現(xiàn),把渾厚的生肖動物造型形態(tài)與多變的視覺認(rèn)知融為一體.有效地重塑和活化了呆 無趣的候診空間,就診兒童通過對十二生肖形象的尋找,每個(gè)人都可以對號入座,找到與自己的屬相相應(yīng)的對象,這樣可以促使孩子們在觀看中,觀察和體驗(yàn)周邊活潑可愛、醒目親切的藝術(shù)氛圍。透過對豐富色彩和通透造型的認(rèn)知過程,增添了對視覺的知識建構(gòu)和候診的樂趣,讓乏味的候診變得豐富而有趣。







02


中醫(yī)??漆t(yī)院




中醫(yī)??漆t(yī)院的空間裝飾應(yīng)緊扣中國傳統(tǒng)文化的表達(dá),通過文學(xué)形式來抒發(fā)醫(yī)院的情懷,傳達(dá)醫(yī)院的審美信息。這類醫(yī)院的景觀裝飾宜將文化展示品納入傳統(tǒng)文化特色融入現(xiàn)代中醫(yī)院的建設(shè),例如景題文化、匾額等獨(dú)具中國特裝飾借鑒和應(yīng)用到公共藝術(shù)裝飾中。




例如杭州市中醫(yī)院丁橋院區(qū)室內(nèi)空間藝術(shù)裝飾以浙江最有名、最道地的藥材“浙八味”為創(chuàng)意主題,“浙八味”是指白術(shù)、白芍、浙貝母、杭白菊、延胡索、玄參、筧麥冬、溫郁金這八味中藥材,根據(jù)“浙八味”果實(shí)、花蕊等的形狀特征,分析提煉其主要特征,形成了具備美術(shù)效果的“浙八味”空間藝術(shù)作品,用于表現(xiàn)本項(xiàng)目室內(nèi)裝修外立面裝飾效果,將傳統(tǒng)“浙八味”中醫(yī)藥文化融入到“醫(yī)院文化”中。再如丁橋院區(qū)匾額統(tǒng)一選用國醫(yī)大師題寫的字體,匾額可提煉分類為檐口匾額、入口匾額、門楣匾額、精神堡壘 4 種類型。






03


精神??漆t(yī)院




積極地創(chuàng)造醫(yī)院的公共空間藝術(shù),尤其對精神病患者的生理和心理恢復(fù)都極為關(guān)鍵,越來越多的精神??漆t(yī)院將康復(fù)的理念納入公共空間藝術(shù)裝飾中良好的療愈環(huán)境是一種無聲的語言,向精神類疾病患者表達(dá)出特有的意境,而恰到好處的藝術(shù)裝飾能夠傳遞出專業(yè)的氛圍,架構(gòu)起患者與治療師之間溝通的橋梁。治療環(huán)境本身也具有治療作用,藝術(shù)裝飾的作用可以啟動精神患者意向和情感的表達(dá),可推進(jìn)治療的進(jìn)程。。在讓病患獲得身心愉悅的同時(shí),積極探索開展基于團(tuán)體繪畫治療的精神康復(fù)患者創(chuàng)建自我療愈環(huán)境的研究與探索。




 如杭州市第七人民醫(yī)院精神科病房樓門診空間藝術(shù)畫作均源自康復(fù)病人在團(tuán)體繪畫治療期間的習(xí)作,在門診區(qū)域不定期的開展畫作展示活動,對精神康復(fù)患者有積極正面的療愈作用。但在該類專科醫(yī)院設(shè)置空間藝術(shù)裝飾時(shí)應(yīng)注意對發(fā)病期患者的保護(hù)措施(有鋼化玻璃保護(hù)的櫥窗式框體設(shè)計(jì))與病人隱私的保護(hù)。




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藝術(shù)裝飾與醫(yī)院空間在比例與尺度上的和諧適宜




尺度與比例是構(gòu)建舒適空間的重要因素,人類一般通過最直觀的視覺來感覺物體的大小、高低、長短,進(jìn)而對空間產(chǎn)生的感知。在室內(nèi)對裝飾藝術(shù)品進(jìn)行觀賞的過程中,主要包含兩種視角 : 一種是垂直視角45度,適合人們觀賞物品全貌最佳,另一種是垂直視角在26度,最佳觀賞細(xì)部的視角。所以,當(dāng)垂直視距為物品高度的1.2倍時(shí)是觀賞物體細(xì)部的最佳視距,當(dāng)垂直視距為物品高度的2.2倍時(shí)是觀賞物體全貌的最佳視距。所以在對室內(nèi)空間進(jìn)行裝飾時(shí),應(yīng)充分考慮兩種視角情況下的視距因素。并根據(jù)其中大的視距來確定空間中藝術(shù)裝飾物品的比例尺度,以保證裝飾藝術(shù)品在觀賞中的整體觀賞效果。




藝術(shù)裝飾或裝飾品在室內(nèi)空間中的尺度作用十分明顯,如有一些賦予藝術(shù)裝飾特征的空間構(gòu)件(屏風(fēng),隔板等),可以有效地縮減空間的比例尺度,從空間體量和平面構(gòu)成上調(diào)節(jié)整個(gè)空間的比例尺度并改變了空間關(guān)系,因此不同比例的藝術(shù)裝飾或裝飾品在相同尺寸的空間中會給人完全不同的感受。在設(shè)計(jì)階段必須重點(diǎn)考慮藝術(shù)裝飾或裝飾品尺度與整個(gè)空間形態(tài)之間的比例關(guān)系。




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醫(yī)院空間藝術(shù)發(fā)展六大未來場景與趨勢




隨著醫(yī)院公益屬性的回歸正位與科學(xué)技術(shù)的日新月異,醫(yī)院空間藝術(shù)未來發(fā)展將走向未來六大場景:


01


走向人文關(guān)懷:將更深根深植人文土壤、傳播人文關(guān)懷、構(gòu)建人文生態(tài)、提煉人文精神以及培育人文素養(yǎng)。


02


走向空間品質(zhì):將進(jìn)一步挖掘空間內(nèi)涵、塑造空間精神、營造空間特色、鑄造空間視覺、締造空間品質(zhì)。


03


走向數(shù)字科技:更深層次搭建數(shù)字平臺、倡建數(shù)字生活、塑建數(shù)字人文、創(chuàng)建數(shù)字生態(tài)、構(gòu)建數(shù)字未來。


04


走向多維綜合:更多提倡多元并包、創(chuàng)建完整體系、借助豐富媒介、融合科技人文、營造綜合體驗(yàn)。


05


走向情境體驗(yàn):進(jìn)一步提煉微元素、營造微空間、打造微環(huán)境、鑄造微品質(zhì)、倡導(dǎo)微生活。


06


走向“自”愈創(chuàng)建:很多西方醫(yī)院開始鼓勵(lì)患者在公共空間進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,讓他們欣賞能夠帶來積極心態(tài)的圖案、色彩,轉(zhuǎn)移他們的注意力,借以抒發(fā)因?yàn)椴⊥磶Ыo他們的負(fù)面情緒,從而緩解患者焦慮的情緒,能夠在治療中具備最好的狀態(tài)。




未來,醫(yī)院將會康復(fù)的理念納入空間藝術(shù)的設(shè)計(jì)中讓病患獲得身心愉悅,在空間藝術(shù)設(shè)計(jì)方面,應(yīng)以病患的心理訴求為依據(jù),提出設(shè)計(jì)原則,即舒適性、可視性、積極向上的藝術(shù)性,從而實(shí)現(xiàn)病患的康復(fù)作用。